L'HISTOIRE ET LA MYTHOLOGIE DU YOGA
Le Yoga, c'est l'arrêt des fluctuations du contenu mental
1er sutra - Patanjali
1er sutra - Patanjali
Le Yoga est défini comme le contrôle des fluctuations du contenu mental. C'est l'art d'étudier le comportement du contenu mental, qui a 3 fonctions :
1. La connaissance
2. La volonté
3. Le mouvement
Le Yoga nous donne des moyens pour comprendre le fonctionnement du mental et nous aide à apaiser ses mouvements, nous menant vers l'état de silence paisible qui demeure au cœur même de la conscience. Le Yoga est donc l'art et la science de la discipline mentale qui affine et cultive le mental. L'histoire des Yogasanas, en tant que culture physique, mentale et spirituelle, remonte à la nuit des temps. Elle est mentionnée dans les plus anciens livres connus de l'humanité, les Védas. Les Védas sont remplis de sagesse spirituelle. Ses auteurs étaient les grandes figures spirituelles de l'époque. Certains pensent que la science du Yoga est beaucoup plus ancienne que les Védas eux-mêmes.
1. La connaissance
2. La volonté
3. Le mouvement
Le Yoga nous donne des moyens pour comprendre le fonctionnement du mental et nous aide à apaiser ses mouvements, nous menant vers l'état de silence paisible qui demeure au cœur même de la conscience. Le Yoga est donc l'art et la science de la discipline mentale qui affine et cultive le mental. L'histoire des Yogasanas, en tant que culture physique, mentale et spirituelle, remonte à la nuit des temps. Elle est mentionnée dans les plus anciens livres connus de l'humanité, les Védas. Les Védas sont remplis de sagesse spirituelle. Ses auteurs étaient les grandes figures spirituelles de l'époque. Certains pensent que la science du Yoga est beaucoup plus ancienne que les Védas eux-mêmes.
Selon la tradition et les écritures, Siva est le fondateur du Yoga. Il créa tous les asanas et les enseigna à sa première disciple, Parvati. Siva est le symbole de la conscience suprême, le Dieu des Yogis. Parvati est considérée comme la "mère" de l'univers, la connaissance suprême.
Il y aurait originellement huit millions quatre cent mille asanas différents, représentant les huit millions quatre cent mille incarnations que chaque être doit assumer avant de se libérer des cycles de la naissance et de la mort. Ces asanas représentent l'évolution progressive qui va de la forme de vie la plus simple à la réalisation complète de l'homme. En pratiquant tous ces asanas, une personne pourrait vivre toutes les vies en une seule et esquiver ainsi le cheminement fatal de la transmigration.
Au cours des siècles, ces asanas subirent des modifications et leur nombre fut réduit par les grands rishis et les Yogis. Actuellement, quelques centaines d'entre eux sont connus. Parmi ceux-ci, quatre-vingt-quatre seulement sont étudiés en détail, mais une trentaine environ sont considérés comme essentiels pour l'homme moderne.
Le premier adepte, historiquement connu, des Yogasanas est le grand Yogi Gorakhnath. A son époque, la science du Yoga n'était guère répandue. Gorakhnath n'enseignait les asanas qu'à un tout petit nombre de disciples. Les Yogis, en ce temps, s'efforçaient de demeurer à l'écart de la société, dans les montagnes et les forêts, où ils vivaient dans la réclusion et l'austérité. Ils s'adonnaient à une vie simple, tirant de la nature les moyens de subsistances. Les grands maîtres de ces Yogis furent les animaux qui menaient une vie naturelle, à l'abri des maladies et des complications du monde. Les animaux en liberté n'ont pas besoin de docteurs ni de médicaments pour soigner leurs affections. Leur seul guérisseur est mère nature.
Les Yogis étaient habitués à observer méticuleusement les animaux et ils les imitaient. Aussi, de nombreuses techniques de Yoga proviennent-elles de l'étude des hôtes des bois. Comment s'étonner, dès lors, que le Yoga, cette vieille science, soit un moyen de guérison si naturel et efficace ?
A notre époque, le Yoga se répand à travers le monde. Sa connaissance est à la portée de tous. De nombreux médecins et hommes de science le recommandent. Les dirigeants de ce monde commencent à se rendre compte que le Yoga n'est pas réservé aux sages et aux ascètes qui ont renoncé à ce monde et s'en retirent.
Le Yoga s'offre à chacun d'entre nous là où nous sommes.
Le Yoga travaille à la fois sur le corps, sur le souffle et sur l'esprit. Dans un cours, il y aura donc 3 dimensions importantes :
Il y aurait originellement huit millions quatre cent mille asanas différents, représentant les huit millions quatre cent mille incarnations que chaque être doit assumer avant de se libérer des cycles de la naissance et de la mort. Ces asanas représentent l'évolution progressive qui va de la forme de vie la plus simple à la réalisation complète de l'homme. En pratiquant tous ces asanas, une personne pourrait vivre toutes les vies en une seule et esquiver ainsi le cheminement fatal de la transmigration.
Au cours des siècles, ces asanas subirent des modifications et leur nombre fut réduit par les grands rishis et les Yogis. Actuellement, quelques centaines d'entre eux sont connus. Parmi ceux-ci, quatre-vingt-quatre seulement sont étudiés en détail, mais une trentaine environ sont considérés comme essentiels pour l'homme moderne.
Le premier adepte, historiquement connu, des Yogasanas est le grand Yogi Gorakhnath. A son époque, la science du Yoga n'était guère répandue. Gorakhnath n'enseignait les asanas qu'à un tout petit nombre de disciples. Les Yogis, en ce temps, s'efforçaient de demeurer à l'écart de la société, dans les montagnes et les forêts, où ils vivaient dans la réclusion et l'austérité. Ils s'adonnaient à une vie simple, tirant de la nature les moyens de subsistances. Les grands maîtres de ces Yogis furent les animaux qui menaient une vie naturelle, à l'abri des maladies et des complications du monde. Les animaux en liberté n'ont pas besoin de docteurs ni de médicaments pour soigner leurs affections. Leur seul guérisseur est mère nature.
Les Yogis étaient habitués à observer méticuleusement les animaux et ils les imitaient. Aussi, de nombreuses techniques de Yoga proviennent-elles de l'étude des hôtes des bois. Comment s'étonner, dès lors, que le Yoga, cette vieille science, soit un moyen de guérison si naturel et efficace ?
A notre époque, le Yoga se répand à travers le monde. Sa connaissance est à la portée de tous. De nombreux médecins et hommes de science le recommandent. Les dirigeants de ce monde commencent à se rendre compte que le Yoga n'est pas réservé aux sages et aux ascètes qui ont renoncé à ce monde et s'en retirent.
Le Yoga s'offre à chacun d'entre nous là où nous sommes.
Le Yoga travaille à la fois sur le corps, sur le souffle et sur l'esprit. Dans un cours, il y aura donc 3 dimensions importantes :
- Les postures (plus ou moins physiques ou douces)
- Un travail respiratoire avec le pranayama
- Un travail sur l'esprit avec des exercices de concentration et de méditation.
Les Yogasanas
Les Asanas, postures de Yoga, sont nombreux et variés. Ils ont été élaborés pour exercer le corps sous tous ses aspects anatomiques - muscles, articulations, nerfs, organes et glandes - afin que tout l'organisme fonctionne correctement et harmonieusement. Parce-que nous avons des cadres de vie, des constitutions, des tempéraments, des états de santé physique et mentale qui varient beaucoup, ils sont nombreux et permettent de soulager les maux et rétablir l'harmonie. En parallèle des pratiques de respiration et relaxation, ils composent une séance complète de Yoga; La pratique régulière des asanas donne accès à des sources d'énergie insoupçonnées et permet de découvrir une nouvelle sensation de bien-être physique. |
Le Pranayama
Pranayama signifie "contrôle du souffle". L'appareil respiratoire est la porte ouvrant sur la purification du corps, de l'esprit et de l'intellect, la clef en est le Pranayama. Son but est de faire fonctionner au mieux l'appareil respiratoire, ce qui améliore automatiquement l'appareil circulatoire, lui-même indispensable à une bonne digestion et une bonne élimination. Si l'appareil circulatoire est déficient, les toxines s'accumulent, les affections se répandent dans le corps et un mauvais état de santé s'installe. De façon plus subtile, quand le souffle est irrégulier, l'esprit est fluctuant, quand le souffle est stable, l'esprit l'est aussi. Le Pranayama favorise la guérison, calme l'esprit, augmente la concentration et la mémoire. Il libère aussi des tensions, chasse les angoisses, les peurs, redonne de l'enthousiasme, permet de faire le vide et bien plus encore. |
La Méditation
La méditation est une pratique d'entraînement de l'esprit favorisant le bien être mental. Du latin "Meditare" qui signifie "contempler", la méditation est une pratique qui consiste à entraîner l'esprit afin qu'il se libère des pensées négatives et néfastes. Evidemment, bien des pensées sont utiles pour gérer sa vie ou résoudre les problèmes pratiques. Mais les mécanismes mentaux sont tels qu'ils produisent sans cesse des pensées souvent délétères. L'objectif de la méditation est donc de faire en sorte que ces pensées n'aient plus le contrôle sur nous, et de nous libérer de nos ruminations négatives qui nous empêchent d'avancer dans notre vie. Se détendre signifie accepter de ne rien faire du tout. S'asseoir en silence et prendre un temps pour s'observer, observer simplement ce qui se passe ici et maintenant. Restez calme, détendu, réceptif, c'est tout. |
